Социально-экономические отношения в различные исторические эпохи

Контрольная работа

ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

Кафедра философии, истории и права

Факультет: финансово — кредитный

Специальность: бакалавр — экономики

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

Студент: МИТЮШЕВА НАТАЛИЯ ВЛАДИМИРОВНА

Преподаватель: ШУМИЛОВ ВАЛЕРИЙ ВЯЧЕСЛАВОВИЧ

Архангельск — 2011

Задание 1. Рассмотрите эволюцию социально-экономических отношений первобытную эпоху. Покажите, как менялись форм хозяйства и общественного объединения людей в данный период.

Ответ. В эпоху древности люди жили в пещерах. Мужчины выходили на охоту, выстерегали зверя, загоняли и убивали дубиной, колом, острой костью или камнем. Женщины оставались около жилищ, собирали ягоды, дикорастущие плоды и семена, выкапывали из земли коренья.

Пещерный человек не знал одежды. От холода он укрывался содранной с животного шкурой. Он знал огонь и умел его производить посредством трения сухих сучьев. Костер, разведенный в середине пещеры, собирал семью после трудной охоты; около него грелись и проводили ночь; на огне приготовляли пищу. социальный экономический первобытный новое время

В старый каменный век человек стал постепенно обделывать орудия: ударяя о край камня другим камнем, он отсекал от первого мелкие неправильные кусочки и таким образом заострял конец или ребро кремня. Смотря по величине камня, он получал подобие топора, ножа, скребка. При помощи этих орудий можно было наносить более тяжкие удары на охоте, резать мясо, скоблить шкуру животного, прокалывать кожу его, снимать кору с дерева.

Прошли еще века. В выделке камня человек достиг большого мастерства. При помощи тонкого лезвия из камня, он мог строгать, заострять и сверлить кости и рога животных. У него был теперь подбор разнообразных орудий.

На костях и рогах, которые служили ему орудиями, на скалах и внутренних стенах пещер он чертил каким-нибудь острием рисунки, большей частью изображения животных: мамонта, оленя, бизона, дикой лошади.

Так прошли тысячелетия. Климат в Европе опять переменился. Стало несколько теплее и сырее. Люди стали жить на открытых местах, в долинах рек, богатых растительностью, на окраинах лесов, на берегу моря. С этой целью человек начал загонять зверей и птиц, которые были ему нужны, держать их за изгородями, а иных стал приручать. Первая приручилась собака, которая сама пристала к человеку и сделалась его товарищем на охоте. Позднее приручили овец, коз, свиней — таким образом рядом с охотой появилось скотоводство.

8 стр., 3626 слов

Примерный перечень тем ов по курсу «безопасность жизнедеятельности человека»

... литература 1. Шимова, О.С. Основы экологии и экономика природопользования: учеб. / О.С. Шимова, Н.К. ... или особо опасных инфекций среди людей. Химическое оружие, современные средства ... Медицина экстремальных ситуаций. Основы организации медицинской помощи и защиты населения при чрезвычайных ситуациях ... и дополнительная (по разделам) , Литература основная и дополнительная (по разделам) Раздел ...

Двинулось вперед также и старинное женское занятие — добывание растительной пищи. Вместо того чтобы ходить и разыскивать случайно выросшие травы, коренья, женщины стали пересаживать и разводить вблизи дома те породы, от которых более всего питались: плодовые деревья, а особенно хлебные злаки, ячмень, просо, пшеницу. Чтобы злаки лучше росли, землю взрыхляли мотыгой, т. е. палкой с загнутым назад краем или с крюком на конце.

Совершенно изменилось и жилище человека. Он уже не искал случайного притона в скалах и на деревьях. Он стал строить дома наподобие тех убежищ, какие находил в природе. Или складывал сам из крупных камней пещеру, или выкапывал яму, землянку, и ставил над нею круглую крышу из плотно переплетенных веток и хвороста, строил деревянную избу на сваях среди воды озер и болот . Жилища среди воды служили хорошим убежищем от дикого зверя; другая выгода была в том, что тут же под рукой можно было делать большие уловы рыбы. На берегу озер против свайных деревень лежали леса и пастбища, в которых жители охотились и пасли свой скот, а среди обширных зарослей тянулись узкие полоски их огородов и полей.

Совершенно изменилось и жилище человека. Он уже не искал случайного притона в скалах и на деревьях. Он стал строить дома наподобие тех убежищ, какие находил в природе. Или складывал сам из крупных камней пещеру, или выкапывал яму, землянку, и ставил над нею круглую крышу из плотно переплетенных веток и хвороста, строил деревянную избу на сваях среди воды озер и болот . Жилища среди воды служили хорошим убежищем от дикого зверя; другая выгода была в том, что тут же под рукой можно было делать большие уловы рыбы. На берегу озер против свайных деревень лежали леса и пастбища, в которых жители охотились и пасли свой скот, а среди обширных зарослей тянулись узкие полоски их огородов и полей.

Появились свайные деревни на земле: их выстраивали близко к реке, где она могла заливать берег, или на лесных полянках, где вырублены были деревья.

В новый каменный век человек научился просверливать каменные топоры и насаживать на них рукоятки из кости, рога, дерева. Большие клинки были нередко гладко отполированы. Так появилось ремесло, стали открываться мастерские, где работало много каменотесов, токарей и оружейников. Им нужны были большие запасы свежего материала. Лучший кремень лежит внизу под землей; поэтому для добывания его рыли глубокие колодцы или шахты. Наряду с мужскими ремеслами появились другие — женские. Женщины плели корзины и готовили посуду из глины, научились добывать пряжу, тянуть нитки и вертеть веревки, ткать на станке ткани. Люди нового каменного века уже не ходили без одежды.

Пещерные люди жили вразброд одиночными семьями. Лишь для крупной охоты на время собирались они небольшими отрядами, по нескольку десятков человек. Люди нового каменного века жили более крупными обществами и поселками. Скотоводы составляли большие лагери; когда истощался корм в округе, весь лагерь передвигался вместе. Земледельцы составляли общину и разделяли между собой большую поляну, окруженную лесом, или часть речной долины; они строились или сплоченной деревней, кругом которой лежали поля, луга и выгоны, или хуторами, при каждом хуторе свое поле и огород, но с общими выгонами.

11 стр., 5298 слов

Экономическая мысль Древнего Востока: Индия

... экономических идей и концепций в экономической теории, принимаемой в результате всеобщего одобрения в качестве руководства к действию при осуществлении хозяйственной политики. В странах Древнего Востока ... растительный мир Индии также ... Востоке: личность не рассматривалась как самостоятельная ценность. Она считалась частицей органического целого-общества, государства. Жизнь человека ... источников воды для ...

Торговля и странствование ремесленников сближали, правда, людей разных местностей; они привыкали объясняться между собой, у них появлялся общий язык. Люди одинакового говора и сходных обычаев составляли одно племя, сознавали свою близость друг к другу.

Задание 2. Перечислите важнейшие процессы и факторы социально-экономической истории древневосточного общества. Обоснуйте свой выбор.

Ответ. Среди важнейших процессов и факторов, оказавших наиболее сильное влияние на темпы и характер исторического развития древневосточного общества, обычно выделяют: географическое положение, природные условия, сохранение общины, религия, личность правителя.

Возникновение первых государств на Древнем Востоке объясняется благоприятным сочетанием географических и климатических условий. Историки обратили внимание, что первые ранние цивилизации возникли в долинах крупных рек:

Древний Египет — Нил

Междуречье — Тигр и Евфрат

Древняя Индия — Инд и Ганг

Древний Китай — Янцзы и Хуанхэ

Это объясняется тем, что в этих регионах существовала возможность вести орошаемые ирригационное земледелие. Это земледелие требовало строительства специальных сооружений, что и объясняет необходимость объединения усилий нескольких общин, а также централизованную организацию этих работ.[4, стр.10]

Государства на Древнем Востоке возникли при низком уровне развития средств производства. Это предопределило следующие социально-экономические особенности общества строя древневосточных государств:

  • Возникновение государства не означало упразднение общины, а, напротив, замкнутая соседская община была основной социальной ячейкой древневосточных обществ.

— На Древнем Востоке рабство носило патриархальный характер, то есть труд рабов в основном использовался в домашнем хозяйстве и ремесле. Основной производительной силой выступали не рабы, а община. В ходе дискуссии 60-70 гг. XX в. большинство историков пришли к выводу, что на Древнем Востоке существовал особый способ производства — азиатский.

  • Другой чертой азиатского способа производства являлось господство не частной, а государственной храмовой и общинной собственности.

— Древневосточные общества характеризовались сложной социальной структурой, в которой важнейшую роль играло жречество. Эта категория населения пользовалась не только идеологическим, но и большим экономическим и политическим влиянием. Это объяснялось тем, что храмы были собственниками огромных имуществ. Кроме того, орошаемое земледелие требовало специальных знаний (в геометрии, архитектуре), носителями которых были жрецы.

— В Шумере, Египте и долине Инда были созданы древнейшие системы письменности, получили развитие монументальная архитектура и искусство. Египетские пирамиды, ступенчатые храмы-зиккураты древнего Шумера, городские комплексы Хараппы принадлежат к числу выдающихся достижений человеческой культуры. [5,стр.10]

Народы Древнего Востока создали богатую культуру, которая оказала большое влияние на развитие мировой культуры. Здесь были разработаны почти все виды письменности, в том числе и алфавитная система письма, затем заимствованная греками,- римлянами и многими другими народами мира. Гениальные «Эпос о Гиль-гамаше», «Рассказ Синухета», страстные публицистические книги древнееврейских пророков, священная книга народов Древнего Ирана и Средней Азии «Авеста», замечательные эпические поэмы древних индийцев «Махабхарата» и «Рамаяна», гигантские пирамиды, древневавилонские зиккураты, урартские скальные крепости и величественные дворцы ассирийских царей, успехи древнеегипетских жрецов в области медицины, вавилонян в астрономии и разработке права, индийские философские системы, конфуцианство и даосизм в Китае — вот лишь некоторые достижения народов Древнего Востока, вошедшие в сокровищницу мировой культуры. [6,стр.10]

15 стр., 7284 слов

История культурно-экономического развития Адыгеи с древнейших ...

... путь исторического развития. Каменный век – это период становления человеческого общества, это цепь открытий и достижений в материальной культуре, ... века до н э тесные экономические связи налаживаются с Боспорским государством. Вывозили зерно, в особенности ... ступени поднялось ремесленное производство. Кузнецы усовершенствовали искусство древнейших кавказских металлургов: железные изделия – оружие и ...

Задание 3. Перечислите базовые закономерности и тенденции развития человечества в Новое время. Охарактеризуйте наиболее существенные из них. Обоснуйте свой выбор.

Ответ . Новое время— период в истории человечества, находящийся между Средневековьем и Новейшим временем. В данный отрезок времени происходит возникновение новой цивилизации, новой системы отношений, европоцентристского мира, «европейского чуда» и экспансия европейской цивилизации в другие районы мира.

В это время в Европе происходит бурный рост населения, увеличиваются миграционные процессы. В поисках работы, лучшего заработка потоки сельских жителей направляются в города. Быстро растет городское население, впервые в истории города начинают преобладать в экономической жизни. В XIX в. усиливается эмиграция в страны Нового Света.

На мой взгляд, базовыми тенденциями развития человечества в Новое время являются:

— В экономической области проявлением модернизации является индустриализация. Развивавшийся в первой половине века капитализм свободной конкуренции сменился капитализмом монополистическим, или империализмом. В ходе развития Нового времени происходит рождение индустриального общества.

— В политической области модернизация проявляется в демократизации государственной и общественной жизни. Окончание Средневековья ознаменовалось ростом значения централизованного государственного управления. Яркими примерами этого роста служат завершение феодальных междоусобиц— таких как Война Алой и Белой Розы в Англии, объединение регионов— Арагон и Кастилия в Испании.

  • Модернизация в области культуры — это быстрый рост научных знаний, формирование в умах людей новых представлений о развитии природы и общества, это процесс дальнейшего обмирщения сознания, начатый в XVI в.
  • Реформация — придание светского характера школьному образованию.
  • Новые изобретения и усовершенствования позволили европейцам расширить свои знания о Земле, совершить Великие географические открытия. [7, стр.10]

Все перечисленные выше закономерности и тенденции отражают фундаментальные характеристики в развитии человечества. Одна из них расширение известной европейцам территории культурнойойкумены. За очень короткий период (конец XV век— начало XVI века) европейские мореплаватели обогнули Африку, проложили морской путь в Индию, открыли новый континент— Америку и совершили кругосветное плавание. Экспедиция Магеллана окончательно доказала, что Земля имеет форму шара, обогнув которую можно вернуться в порт отплытия. Открытие Колумбом Америки (1492 год) принято считать окончанием Средних веков. Великие географические открытия нарушили изоляцию двух миров, сблизили два общества — зарождающееся индустриальное и традиционное.

Также одной из наиболее важных тенденций является роль государства в развитии общества. Буржуазные революции в Нидерландах и в Англии (XVI-XVII вв.) дали миру первые образцы буржуазного строя. Старый феодальный порядок подрывали многочисленные народные восстания, происходившие в Италии, Франции, России, Испании и других странах. Синхронность этих проявлений кризисных общественно-политических ситуаций свидетельствовала об универсализме глубинных противоречий, процессов, не знавших национальных границ. Также миру известна такая кровопролитная политика католической церкви, как «охота на ведьм»— явление в Западной Европе конца XV— середины XVII вв., проявившееся в массовой расправе над женщинами (иногда и мужчинами), которых считали соответственно ведь мамииколдунами. По разным подсчетам, число пострадавших в указанный период составило от нескольких десятков до сотен тысяч человек.

Позже, уже в XIX в. в Западной Европе оформились три основных общественно-политических учения: либерализм, консерватизм и социализм. Каждое из которых имело свой взгляд на пути развития общества и права личности. Главный принцип либерализма — право человека на жизнь, свободу, собственность, на равенство перед законом, на свободу слова, печати, собраний, свободный рынок, на участие в решении государственных дел.

Но в противовес распространению либеральных взглядов в обществе стал усиливаться консерватизм. Его принцип — сохранение традиционных ценностей: религии, монархии, национальной культуры; семьи и порядка.

Наряду с либерализмом и консерватизмом в XIX в. в Западной Европе стали популярны социалистические идеи о необходимости отмены частной собственности и защите общественных интересов и идеи уравнительного коммунизма, развивавшиеся во многих произведениях мыслителей XVI — XVIII вв. (Роберт Оуэн, Анри Сен-Симон, Шарль Фурье).

Дальнейшее развитие учение о создании нового общества получило в трудах Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Теория марксизма заключалась в следующем: с течением времени обнищание народных масс будет усиливаться, а богатство буржуазии возрастать; это приведет к обострению классовой борьбы, руководство которой должны взять на себя социал-демократические партии; в высокоразвитых странах победит социалистическая революция, в результате которой установится диктатура пролетариата, произойдет отмена частной собственности, сопротивление буржуазии будет подавлено.

Эти три основных общественно-политических учения отражают изменения во взглядах общества на проблемы государства, политики и личности.

Новое время непременно ассоциируется с промышленным переворотом. Индустриализация — ручной труд постепенно вытесняется машинным. Сами машины начинают производиться при помощи станков, усложняются технологические процессы, усугубляется разделение труда. Развитие машиностроения, новые изобретения в металлургии, переворот в средствах связи и транспорта, новые дороги, мосты, туннели-все это меняло жизнь людей. Ещё большее влияние на повседневную жизнь людей оказало развитие техники на рубеже XV—XVI веков. Одной из самых важных инноваций того времени оказалось книгопечатание.

De re metallica libri xii

Вот неполный список новых изобретений, открытий: первые автомобили (инженер Эванс (1804), Генри Форд (1863)), планеры (инженер Отто Лилиенталь (1848-1896)), дирижабли, развитие военной техники и оружия, новые источники энергии (нефть, керосин, бензин, уголь), новые средства связи (радио, телеграф) и др.

Новое время представляет собой глубочайшие истоки современной западной цивилизации со всеми её достоинствами и недостатками. В этот период произошёл великий культурный переворот — во многом определивший русло всего будущего развития народов Европы. Экономические потребности, прежде всего расширение мануфактурной промышленности и торговли, содействовали бурному подъёму точных и естественных наук; социальные противоречия, идеологическая борьба нашли своё отражение в развитии общественной мысли. В XVII в. завершился переход от поэтически-целостного восприятия мира к собственно научным методам познания действительности. Трудно найти столетие, которое бы дало столь крупное созвездие блестящих имен во всех областях человеческой культуры. Я считаю, что эпоха Нового времени задала новый прогрессивный темп развитию человечества. [9,стр.10]

Задание 4.Выделите наиболее важные причины и последствия Смутного времени на Руси.

Ответ. Смутное время— обозначение периодаистории Россиис1598по1613 годы, ознаменованного стихийными бедствиями, польско-шведской интервенцией, тяжелейшим политическим, экономическим, государственным и социальным кризисом.

В 1598 г. умер царь Фёдор, не оставив наследника. Борис Годунов был избран царём. Царствование Бориса продолжалось семь лет и в начале было очень успешным. Но в течение XVI века произошло много изменений в русской жизни, как положительных, так и отрицательных, сделавших власть Бориса Годунова неустойчивой.

Важными причинами Смутного времени послужило:

  • Три года, с1601по1603, были неурожайными, даже в летние месяцы не прекращались заморозки, а в сентябре выпадал снег. Разразился страшный голод, жертвами которого стало до полумиллиона человек. Огромные затраты на Левонскую битву и разорение привели к экономическому кризису. 50% земель не обрабатывалось, а цены выросли в 4 раза;
  • Люди, оставшиеся без средств к существованию обращались к грабежу и разбою, усиливая общий хаос. Отдельные банды разрастались до нескольких сотен человек. Отряд атамана Хлопко насчитывал до 500 человек;
  • Несмотря на расправу Иоанна Грозного с княжатами, аристократия мечтала об ограничении царской власти аристократической думой.

Борис же Годунов твёрдо верил в разумность принципа русской православной монархии — абсолютную власть царя, ограниченную только церковью. По примеру Грозного, он отправлял недовольных в ссылку;

  • Русское крестьянство постепенно закрепощалось, крестьяне всё больше попадали под власть своих помещиков. Юрьев день при Годунове был отменен и крестьяне оказались прикреплёнными к месту жительства. Многие из них уходили за Дон и Волгу «казаковать». Они по-прежнему считали себя русскими и подданными царя, но не признавали крепостной строй и были готовы на «воровство» (т.е. восстание, бунт);
  • Западные соседи Московского царства — католические «Речь Посполитая» (Польша) и Швеция — только и ждали случая, чтобы поживиться за счёт Московского государства;
  • Начало смуте положила аристократия, распустив слухи о том, что сын Иоанна Грозного, царевич Димитрий был убит по приказу Бориса Годунова, хотевшего стать царём.[10, стр.10]

Тянувшаяся почти четверть столетия смута не могла не оставить глубокого следа в московской политической и общественной жизни (последствия):

  • Смутное время было закончено с большими территориальными потерями для Руси. Смоленск был утрачен на долгие десятилетия;
  • западная и значительная часть восточной Карелии захвачены шведами. Не смирившись с национальным и религиозным гнётом, с этих территорий ушло практически всё православное население, как русские, так и карелы. Русь потеряла выход к Финскому заливу. Шведы покинули Новгород лишь в1617 году, в полностью разорённом городе осталось только несколько сотен жителей [11, стр.10];
  • Наиболее тяжелым его следствием было страшное разорение и запустение страны;
  • в описях сельских местностей при царе Михаиле упоминается множество пустых деревень, из которых крестьяне «сбежали» или «сошли безвестно куда», или же были побиты «литовскими людьми» и «воровскими людьми». Россия потеряла немало своих сыновей и дочерей;
  • Разорены были сельское хозяйство, ремесла, угасла торговая жизнь. Русские люди возвращались на пепелища, приступали, как исстари повелось, к святому делу — возрождали свои жилища и пашни, мастерские и торговые караваны;
  • Поражение казачества и ещё большее закрепощение крестьянства: замена поземельной подати подворной податью. Поземельная подать состояла в уплате подати с распаханной земли, подворная подать — в уплате подати каждым конкретным двором независимо от размера распаханной земли;
  • В социальном составе общества «Смута» произвела дальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в бурях «Смутного времени» частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагами государства;
  • В политической жизни государства значительно выросла роль дворянства и верхушки посада. Власть восстановилась в форме самодержавной монархии;
  • Смена царствующей династии Рюрика династией Романовых.

Итогом Смутного времени явилось стремление обосновать незыблемость православной веры и недопустимость отступлений от ценностей национальной религии и идеологии (особенно в противостоянии «латынству» и протестантству Запада).

Это усилило антизападнические настроения, что усугубило культурную, а в итоге и цивилизационную замкнутость России на долгие столетия. [12, стр.10]

Задание 5. Тест. Установите соответствие:

1. Первобытная эпоха

А. Начало космической эры

2. Древний мир

Б. Система вассалитета

3. Средневековье

В. Начало железного века

4. Новое время

Г. Начало процесса урбанизации

5. Новейшее время

Д. Родовая община

Литература

1. История хозяйства и материальной культуры в первобытном и раннеклассовом обществе /под ред. Маркова Г. Е. — М: МГУ, 1979.

2. Культурология: История Мировой Культуры, 3-е издание /под ред. А.Н. Марковой. — М: ЮНИТИ-ДАНА, 2001.

3. История Древнего Востока /под ред. В. И. Авдиева — Ленинград: Госполитиздат, 1953.

4. Новая история /под ред. Юдовской А.Я. — М.: Просвящение, 2002.

5. История мировых цивилизаций, 3-е изд. /под ред. Хачатуряна В.М. — М.: Дрофа, 1999.

6. История Отечества /под ред. Скворцовой Е.М. и Марковой А.Н. — М.: ЮНИТИ-ДАНА,2004.

7. История России (Россия в мировой цивилизации) /под ред. Радугина А.А., 2001.

8. История Отечества /под ред. Поляка Г.Б. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002.